پیشگر

مقالات، واکاوی ها و دیدگاه های پژوهشی امید پیشگر

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «وظایف» ثبت شده است

ویژگی‌های یک مسئول در حکومت اسلامی

نامۀ امام علی(ع) به مالک اشتر، بی‌گمان نشان‌دهندۀ ویژگی‌های یک مسئول بلندپایه در حکومت اسلامی است. نگاهی گذرا به چکیدۀ آن، ما را در ارزیابی عملکرد مسئولان کنونی و نیز انتخاب مسئولان آینده کمک می‌کند.

 

1. چهار وظیفۀ اصلی: رسیدگى کامل به جمع‌‏آورى مالیات؛ پیکار با دشمنان؛ اصلاح مردم و آبادى سرزمین.
2. رعایت تقوا پیش از هر چیز.
3. مبارزه با هواى نفس.
4. توجه به موقعیت محل مأموریت.
5. اجتناب از بخل.
6. تلاش براى جلب رضایت مردم.
7. پرهیز از سرکشى در برابر فرمان‏هاى الهى.
8. پرهیز از کبر و غرور ناشى از مقام.
9. رعایت عدل و انصاف و پرهیز از هرگونه ظلم و ستم در هر حال.
10. جلب رضایت عامه؛ نه خواص.
11. پرهیز از سخن‌‏چینان و تلاش در عیب‌‌‌‌‌‌‌‏پوشى مردم.
12. مشورت در کارها و پرهیز از مشورت با افراد بخیل، ترسو و دنیاپرست.
13. کنار گذاشتن ستمگران پیشین و ارتباط داشتن با انسان‌های پاک و با ایمان.
14. تشویق نیکوکاران و سرزنش و کیفر بدکاران.
15. خوب کردن نگاه مردم به حکومت از راه نیکی به آنها و سبک کردن بار هزینه‌‏ها.
16. احترام به آداب و رسوم نیک گذشته.
17. مشورت همیشگی با دانشمندان و خردمندان.
18. رسیدگى به نیازهای همۀ اقشار جامعه.
19. توجه ویژه به قشر محروم.
20. توجه به معیارها در گزینش فرماندهان نظامى.
21. توجه ویژه به سوابق اشخاص در به‌کارگیری آنها.
22. توجه به معیارها در گزینش سران و فرماندهان ارشد.
23. تأکید بر اصل عدالت.
24. ستایش از کارهاى خوب نیکوکاران.
25. ارزیابی و بررسی کار هر کس، بدون توجه به جایگاهش.
26. ملاک قراردادن کتاب و سنت در تصمیم‌گیری و یافتن راه‌کار.
27. توجه به معیارها در گزینش قضات.
28. نظارت بر کار قضات.
29. توجه به معیارها در انتخاب فرمانداران و مسئولان محلی و نظارت پنهان بر کارهاى آنها.                     
30. سامان بخشیدن به درآمدهای دولتی و توجه بیشتر به هزینۀ آنها برای رفاه و آبادى.
31. توجه به معیارها در گزینش کارمندان دولت و تقسیم کار در میان آنها به ‏طور دقیق.
32. رسیدگى کامل به وضع بازاریان، صنعت‏گران و آنهایى که در جهت تأمین و تولید نیازمندی‌‏هاى مردم صادقانه تلاش می‌کنند و نظارت دقیق بر معاملات، نرخ اجناس و مبارزه با احتکار.
33. توجه ویژه به قشر محروم و کم‌درآمد جامعه و لزوم رسیدگى مداوم و خبر گرفتن از وضع آنها.
34. لزوم رسیدگى به وضع ایتام و کهن‏سالان.
35. تعیین وقت مشخصى براى دیدارهای عمومى و اجازه‌دادن به مردم برای گفتگوی مستقیم.
36. تعیین وقت ویژه براى کارگزاران برای رسیدگی به امور آنها.
37. داشتن برنامه دقیق براى همه کارها.
38. همت گماردن به برپایی واجبات الهی.
39. فاصله نگرفتن از مردم براى مدت طولانى.
40. داشتن برنامه و روشی مناسب در برخورد با همکاران خاص و صاحبان اسرار کشور.
41. بهره‌مند ساختن همه مردم به طور مساوی از امکانات کشور؛ چه آنان که در پایتخت و نزدیک آن هستند و چه آنان که در دوردست زندگی می‌کنند.
42. اعلام عذر موجه در برابر کمبودها و مشکلات و پاسخگو بودن در برابر اشکالات.
43. پذیرش دعوت دشمنان به صلح در عین رعایت هوشیارى در برابر آنان و احترام به قراردادهایى که با آنها بسته می‌شود.                       
44. پرهیز شدید از ریخته‌شدن خون بی‌گناهان.
45. پرهیز از هرگونه خودبینى و خودپسندى.
46. پرهیز از منت گذاشتن بر مردم.
47. پرهیز از شتاب‏زدگى در کارها.
48. پرهیز از ویژه‌خوارى(رانت) مبارزه با آن.
49. در نظر داشتن روش رسول خدا و انبیاى الهى در همه امور مربوط به زمامدارى.
50. دعا براى خود و کارگزاران و درخواست رحمت و توفیق از پروردگار و سعادت شهادت.

 

برگرفته از شرح نهج‌البلاغه، آیت‌الله مکارم شیرازی، به نام پیام امام امیرالمؤمنین(ع)، ج10، ص358.

 

کانال تلگرام : 

۰ نظر
امید پیشگر

وظایف شیعیان در عصر غیبت

وظایف شیعیان در عصر غیبت، همان وظایفِ در عصر حضور و ظهور امام معصوم (ع) است: تلاشی همیشگی برای داشتن باورهای درست (ایمان) و انجام کارهای درست (عمل صالح). با استناد به آیات قرآن کریم که پیوسته بر این دو تأکید می‌کند؛ این وظایف، همیشگی بوده و مشروط به حضور و ارتباط زنده با پیشوای معصوم(ع) نمی‌باشند؛ مانند زمانی که امام صادق(ع) در مدینه بودند و یا امام کاظم(ع) در بغداد و یا امام رضا(ع) در خراسان و یا امام عسکری(ع) در سامراء و بسیاری به  ایشان دسترسی نداشتند؛ ولی همگی موظف بودند خود را در دو رکن ایمان و عمل صالح تقویت کنند؛ البته با حفظ مرجعیت علمی پیشوایان دین در امور دین. به سخن دیگر؛ همان باید آموزه‌های دین را از پیشوایان دین فرابگیرند یا مستقیم یا به واسطۀ کسانی که آموزه‌های دین را از آنها فراگرفته‌اند.

 

وظیفۀ دیگر، انتظار فرج است (کمال‌ الدین، 2/339 با تعبیر تَوقع فَرَج؛ الغیبة نعمانی، ص158 با تعبیر انتظار فَرَج). دربارۀ این وظیفه، جداگانه سخن خواهیم گفت.

 

وظیفۀ سوم، دعا برای تعجیلِ در فرَجِ امام مهدی(ع) است (کمال‌ الدین، 2/384).

 

وظیفۀ چهارم، پرهیز از عجله‌ برای درک ظهور است (کافی، 1/368).

 

وظیفۀ پنجم، استقامت در راه دینداری است (کافی، 1/335، کمال الدین، 1/303).

 

وظیفۀ ششم، آماده‌ساختن خود برای لحظۀ ظهور است (الغیبة نعمانی، ص320، ح10 و نیز ر.ک به صحیفۀ نور، امام خمینی، 12/482). این وظیفه را می‌توان در ارتباط با روایات انتظار فرج، نیز دانست. در این باره هم جداگانه سخن خواهیم گفت.

 

در نوشته‌ها و گفته‌های بسیاری، از وظیفه‌ای دیگر به نام زمینه‌سازی برای ظهور نیز سخن گفته‌اند و آن را مقدمه‌ای لازم برای ظهور دانسته‌اند به گونه‌ای که  تا این وظیفه از سوی مردم انجام نگیرد ظهور، رخ نخواهد داد.

بنده برای این هفتمی هیچ روایت و مستندی را پیدا نکردم. روایاتی که مدعیان به آن استناد می‌کنند با چشم‌پوشی از مشکل اعتباری برخی‌شان، در مقام دلالت، یا به معنای داشتن آمادگی همیشگی، برای ظهور هستند  (وظیفۀ ششم) و یا به معنای گزارشِ رخدادهای جهان، در آستانۀ ظهور هستند؛ یعنی می‌گویند: به خواست و مصلحت خدای متعال، در آستانۀ ظهورِ امام مهدی(ع) چنین وقایعی رخ خواهد داد و مردمی، زمینۀ حکومت آن حضرت را فراهم خواهند کرد؛ نه اینکه خواسته‌ باشند بگویند: یکی از وظایف همیشگی مردم در دوران غیبت، زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی(ع) است. برای دیدن نمونۀ این روایات بنگرید به کافی، 8/206 الغیبة نعمانی، ص273، ح50؛ سنن ابن ماجة، 2/1368/ح 4088 و نیز مقالۀ زمینه‌سازی ظهور؛ چیستی و چگونگی.

 

در دانشنامه امام مهدی(ع) که همۀ روایات این بخش را گردآوری کرده‌اند پنج وظیفۀ زیر به چشم می‌خورد:
انتظار فرج، عجله نکردن، استقامت، دعا برای تعجیل در فرج، زمینه‌سازی برای حکومت امام مهدی(ع) (ر.ک به دانشنامه امام مهدی عج، 5/303 تا 6/71). 
با درنگ در روایاتی که برای وظیفۀ پنجم گردآورده‌اند بیش از آنچه را که گفتیم از روایات دانسته نمی‌شود و روایات یادشده هیچ دلالتی بر ادعا (وظیفۀ زمینه‌سازی در دوران غیبت برای ظهور‌) ندارند.

 

نکته‌ای مهم که در این موضوع باید به آن توجه داشت این است: کسب و حفظ آمادگی برای ظهور، جز ساختنِ زمینۀ ظهور است. برای اولی دلیل روایی داریم ولی برای دومی، نه.

 

کانال تلگرام : 

۰ نظر
امید پیشگر