دربارۀ یک برداشت نادرست

برخی، از سخنان مقام معظم رهبری و نیز شهید حاج قاسم سلیمانی که در ادامه می‌آورم؛ تأیید و پذیرش بی‌حجابی و بدحجابی را برداشت می‌کنند و در نهایت، نظام را به دوگانگی در رفتار در این باره متهم می‌کنند. بنده در این یادداشت نشان می‌دهم که این برداشت و آن نتیجه درست نیست.

 

آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر انقلاب: 
در مراسم ماه رمضان، در شبهای اَحیاء ... زنها با ریختهای مختلف، قواره‌های مختلف، اشک می‌ریزند؛ من حسرت می‌خورم ‌به آن جور اشک‌ریختن (1). 
... خانمهایی بودند که در عرف معمولی به آنها می‌گویند «خانم بدحجاب»؛ اشک هم از چشمش دارد می‌ریزد. ... دل [آنها]، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباختۀ به این اهداف و آرمانهاست. او یک نقصی دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهای این حقیر باطن است؛ نمی‌بینند. گفتا شیخا هر آنچه گوئی هستم / آیا تو چنان که می‌نمایی هستی؟ ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد (2). 

شهید سپهبد قاسم سلیمانی:
همون دختر کم‌حجاب، دختر منه (3)

 

می‌گویم: با دیدن کمی پیش و پس این سخنان روشن می‌شود که منظور این بزرگان، تأیید و پذیرش بی‌حجابی و یا بدحجابی نیست؛ بلکه منظور، نوع برخورد با این گونه افراد است. نمی‌خواهند بگویند بی‌حجابی و بدپوششی، خوب است؛ خیر؛ می‌خواهند بگویند نوع برخورد با اینها که مرتکب این گناه هستند باید دوستانه باشد؛ باید با آنها مدارا کرد و ایشان را به سوی خوبی و درستی کشاند. با این که کار بانوان یادشده درست نیست؛ ولی نباید آنها را رنجاند و از خود راند. نباید آنها را تنها برای این ظاهری که دارند متهم به بی‌دینی و ضدیت با انقلاب کرد. 

 

با درنگ در همان سخنان، می‌توان به فهم درست رسید.
مقام معظم رهبری: حجاب یک ضرورت شریعتی است؛ شریعت است؛ ضرورت شرعی است؛ یعنی هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد ... یک واجب شرعی است که باید رعایت بشود (همان 1).
با این نگاه و با این روحیه [: با روی خوش، با سماحت، با مدارا] برخورد کنید. البته انسان نهی از منکر هم می‌کند؛ نهی از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت (همان 2).
شهید سلیمانی: [دختر کم‌حجاب،] دختر ماست؛ دختر جامعه ماست؛ ما باید با رابطه صمیمی [با او برخورد کنیم] (همان 3).

بنابراین منظور این است: او را یکی از اعضای خانواده خود بدانیم که به هر دلیل گرفتار این نادرستی شده است و ما وظیفه داریم ضمن مهرورزی با او، اگر شد و توانستیم به او کمک کنیم نادرستش را درست کند.

بر این پایه هیچ تعارض و ستیزی میان گفته‌ها و رفتارهای این بزرگواران در موضوع حجاب نیست.

سیمای جمهوری اسلامی هم اگر در مانند راهپیمایی‌ها و انتخابات دوربین را روی چنین بانوانی می‌برد این معنایش تأیید بدحجابی آنها نیست؛ تأیید کار خوب آنهاست و در اصل می‌خواهد به بدخواهان نشان دهد اینهایی را که گمان می‌کنید در جبهه شما هستند؛ بدانید و ببینید که به فرمایش مقام معظم رهبری دل در گرو جبهه اسلام و انقلاب دارند.

 

کانال تلگرام : 

 

 

مرثیه، سوزناک باشد

برخی، مخالفِ سوزناک‌بودن یادکرد مصیبت و اشعاری هستند که در رثای اهل‌بیت(ع) به ویژه امام حسین(ع) گفته می‌شود و سفارش اکید دارند که در مرثیه، تنها به اشارتی بسنده شود؛ اما روایت زیر، نافی این پرهیز است و بر سوزناک‌بودن مرثیه، تأکید دارد:

ابو هارون مکفوف می‌گوید: امام صادق(ع) به من فرمود: ابو هارون! برایم دربارۀ حسین(ع) شعری بخوان! من هم خواندم و حضرت گریست. آن گاه فرمود: آن گونه که خودتان می‌خوانید یعنى سوزناک برایم بخوان.

 

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع) یَا أَبَا هَارُونَ أَنْشِدْنِی فِی الْحُسَیْنِ(ع) قَالَ فَأَنْشَدْتُهُ فَبَکَى فَقَالَ أَنْشِدْنِی کَمَا تُنْشِدُونَ یَعْنِی بِالرَّقَّةِ 

 

کامل الزیارات، ص104 و ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص84.

 

کانال تلگرام : 

دلی که برای اهل‌بیت(ع) بسوزد و اشکی که برای آنها بچکد

مِسمَع بن عبدالملک می‌گوید: امام صادق(ع) به من فرمود: مِسمَع! تو که عراقی‌ هستی‌؛ آیا کنار قبر حسین(ع) می‌‏روی‌؟
گفتم: نه. موانعی؛ مانند: ترس از کشتن وجود دارد که نمی‌توانم به زیارت آن حضرت بروم.
فرمود: آیا از آنچه بر حسین(ع) گذشت یاد می‌‏کنی‌؟
گفتم: آری.‌
فرمود: بی‌‏تابی‌ هم می‌‏کنی‌؟
گفتم: آری‌، به خدا، اشک هم می‌‏ریزم. و آثار اندوه در چهره‌ام نمایان می‌شود.
فرمود: رحمت خدا بر اشکت! تو از کسانی‌ هستی‌ که از شیون‌کنندگان بر مصائب‏ ما به شمار می‌‏آیند. 
بدان که هنگام مرگت، پدرانم بر بالینت، حاضر می‌شوند و آنان به فرشتۀ مرگ، سفارش می‌‏کنند که با تو مدارا کنند و مژده‌‏هایی‌ هم به تو می‌‏دهند. 
در آن دم، فرشتۀ مرگ، بر تو مهربان‏تر و دلسوزتر از مادرِ مهربان بر فرزندش خواهد بود.
آن گاه امام(ع) گریست؛ من هم با او گریستم. 
فرمود: مِسمَع! هر کس برای دلسوزی بر ما و مصیبت‏هایی‌ که به ما رسیده، گریه ‌‏کند، یک قطره از آن اشک، اگر در جهنّم بیفتد، داغی‌ و گرمای‌‌ آن را کامل نابود می‌کند [مانند آتشی که برای ابراهیم(ع) سرد شد]. 
فرمود: کسی‌ که قلبش برای‌ ما به درد آید، روز مرگش، ما را می‌‏بیند و شاد می‌‏شود و این شادی همواره در دلش خواهد بود تا در کنار حوض کوثر، نزد ما آید.

 

قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع): یَا مِسْمَعُ! أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ أَ مَا تَأْتِی قَبْرَ الْحُسَیْنِ(ع)؟ قُلْتُ: لَا ... 

 

ر.ک به کامل‌ الزیارات، ص101.

 

کانال تلگرام :